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自全球文明之始，就[有人](https://en.wikipedia.org/wiki/Transgender_history)的性别认同与西方观念下的性别不一致，不同于那种基于外生殖器结构划分的二元性别。早在4500年前，苏美尔帝国就有名为Gala的中性别祭祀；从未被欧洲殖民者踏足的时代直到今天，北美的原始社会文化一直认可[第三性别](https://en.wikipedia.org/wiki/Third_gender)的存在。[遍布非洲的部落文化](https://medium.com/@janelane_62637/the-splendor-of-gender-non-conformity-in-africa-f894ff5706e1)承认多元性别认同，[欧洲人却试图抹去](https://daily.jstor.org/the-deviant-african-genders-that-colonialism-condemned/)历史。人类社会自古就有多元性别身份[^1]和差异化的性别规范，也会不同程度地背离性别规范，与西方文化中所谓“传统”性别观不同[^2]。
自全球文明之始，就[有人](https://en.wikipedia.org/wiki/Transgender_history)的性别认同与西方观念下的性别不一致，不同于那种基于外生殖器结构划分的二元性别。早在4500年前，苏美尔帝国就有名为Gala的中性别祭祀；从未被欧洲殖民者踏足的时代直到今天，北美的原始社会文化一直认可[第三性别](https://en.wikipedia.org/wiki/Third_gender)的存在。[遍布非洲的部落文化](https://medium.com/@janelane_62637/the-splendor-of-gender-non-conformity-in-africa-f894ff5706e1)承认多元性别认同，[欧洲人却试图抹去](https://daily.jstor.org/the-deviant-african-genders-that-colonialism-condemned/)历史。人类社会自古就有多元性别身份和差异化的性别规范，也会不同程度地背离性别规范，与西方文化中所谓“传统”性别观不同。
虽然跨儿的存在如此久远，现代西方的跨性别概念也只有约130年的历史。为了准确描述这一概念，1965年约翰·奥利文（John Oliven）才用“跨性别”（transgender）取代了大卫·考尔德威尔在1949年提出的词“易性者”（transsexual，又译为“变性人”），而后者曾取代了马格努斯·赫施菲尔德（Magnus Hirschfield）在1910年提出的词“异装癖”（transvestite）[^3]。
*译注1：性别身份，也译作性别认同，英文都是gender identity。译者使用性别身份强调社会层面，使用性别认同强调个人层面。此用法贯穿全文，后文不再赘述。*
*译注2：以基督教为代表的西方传统文化只承认男女二元性别划分，而世界很多古文明承认间性者和跨性别者的存在，很多古文明也允许一定程度的性别越轨。所以作者说不是西方文化传统，这是现代文明的内涵。当代西方跨儿群体在争取权益的过程中反抗了西方传统文化。*
虽然跨儿的存在如此久远，现代西方的跨性别概念也只有约130年的历史。为了准确描述这一概念，1965年约翰·奥利文（John Oliven）才用“跨性别”（transgender）取代了大卫·考尔德威尔在1949年提出的词“易性者”（transsexual，又译为“变性人”），而后者曾取代了马格努斯·赫施菲尔德（Magnus Hirschfield）在1910年提出的词“异装癖”（transvestite）。
*译注：“异装癖”概念将性别认同差异归为性别表达，后出现描述了性别认同的“易性者”。“易性者(Transsexual)”一词与易性症(Transsexualism)的精神诊断紧密相连，此概念基于性生理和性别的二元观，将性(sex)等同于性别(gender)，否认男女之外的存在，要求性角色(Sex Role)与其认同的性别一致，并进行激素和手术治疗。随着理论基础的发展和社会观念的进步，“跨性别者(Transgender)”概念出现，其含义成为开头所述的定义。*
跨性别者就是说：长着阴茎，结果可能是女孩；长着阴户，结果可能是男孩；不论有哪种生殖器的人，可能不完全符合男女性别划分，是非二元性别者。
跨儿[^4]会在一生中的*任何时候*明白这个道理。一些孩子刚能理解性别时就明白了，一些人到青春期才会，还有一些人直到成年才觉得有什么不对劲。很多人从来没有接触到或感受过“性别可能与出生性别不一致”的概念，就直接认命了。
*译注：跨儿(Trans)本来是 Transgender 的缩写，但现多指性别认同、性别表达、生理性别和出生性别任意方面与其余方面不一致，部分语境中也等于跨性别。译文尊重原文用词，Transgender 译为“跨性别者”，Trans 译为“跨儿”，文中两者基本无差异，读者可根据语境自行判断词义。*
甚至总有人觉得，虽然不喜欢自己的出生性别，但和跨性别不一样。一些人说，自己想像跨性别者那样去进行性别转变，这种想法不尊重那些“投错胎”的“真正”跨儿。媒体传播的跨性别形象会塑造荒谬的观念：规定跨性别者一定是什么样的，跨性别者的成长经历一定是什么样的。
这种内在与外在不一致的感受，就是所谓的性别烦躁。不论在二元性别体系之外的何种位置，每一名跨儿都会经历某种形式的性别烦躁[^5]。不同的圈子在什么是性别烦躁，它如何表现出来，以及什么是跨儿上有分歧，跨性别圈子内部曾根据这些问题搞政治迫害。为防止把你搞晕，这里的“性别烦躁”指与出生性别不一致的情况。如果你感知到的性别认同与出生性别不一致，不论这种不一致如何表现，你就是货真价实的跨性别者了。
这种内在与外在不一致的感受，就是所谓的性别烦躁。不论在二元性别体系之外的何种位置，每一名跨儿都会经历某种形式的性别烦躁。不同的圈子在什么是性别烦躁，它如何表现出来，以及什么是跨儿上有分歧，跨性别圈子内部曾根据这些问题搞政治迫害。为防止把你搞晕，这里的“性别烦躁”指与出生性别不一致的情况。如果你感知到的性别认同与出生性别不一致，不论这种不一致如何表现，你就是货真价实的跨性别者了。
本网站记录性别烦躁的表现，提供性别转变的一些资料，帮助正在质疑探索中的朋友，帮助走在跨性别之路上的朋友，还有想当个好盟友的朋友。
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部分词汇：
AMAB trans：出生性别男
AMAB trans：出生(指派)性别男
AFAB：出生性别女
AFAB：出生(指派)性别女
transfeminine：倾向女性认同的跨儿/女性化认同跨儿
@@ -133,13 +141,6 @@ transmasculine：倾向男性认同的跨儿/男性化认同跨儿
queer：性变态/酷儿。可泛指非顺性别非异性恋者。带有拒绝一切标签、反抗社会规范的意味。
[^1]: 性别身份，也译作性别认同，英文都是gender identity。译者使用性别身份强调社会层面，使用性别认同强调个人层面。此用法贯穿全文，后文不再赘述。
[^2]: 可能有人不理解这里对西方文化的批判，解释一下。以基督教为代表的西方传统文化只承认男女二元性别划分，而世界很多古文明承认间性者和跨性别者的存在，包括古中国部分朝代在内的很多古文明也允许一定程度的性别越轨。所以作者说不是西方文化传统，这是现代文明的内涵。西方文化下跨儿群体曾长期经受犯罪化、精神病化待遇，当代西方跨儿群体在争取权益的过程中反抗了西方传统文化。
[^3]: “异装癖”概念将性别认同差异归为性别表达，后出现描述了性别认同的“易性者”。“易性者(Transsexual)”一词与易性症(Transsexualism)的精神诊断紧密相连，此概念基于性生理和性别的二元观，将性(sex)等同于性别(gender)，否认男女之外的存在，要求性角色(Sex Role)与其认同的性别一致，并进行激素和手术治疗。随着理论基础的发展和社会观念的进步，“跨性别者(Transgender)”概念出现，其含义成为开头所述的定义。
[^4]: 跨儿(Trans)本来是 Transgender 的缩写，但现多指性别认同、性别表达、生理性别和出生性别任意方面与其余方面不一致，部分语境中也等于跨性别。译文尊重原文用词，Transgender 译为“跨性别者”，Trans 译为“跨儿”，文中两者基本无差异，读者可根据语境自行判断词义。
[^5]: 见“译者说”第二段
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